Dengan mengadap kerenah 2 orang cahaya mata, hal kerja yang menimbun (sehingga 31 Oktober hari tu), masa untuk meluangkan masa di depan skrin komputer semakin berkurang.

Dalam 6 bulan ni, macam-macam dah berlalu. Ramadhan dah lama berlalu. Aidilfitri dah lama berlalu. Sekarang dah nak Aidiladha pulak. Tempat bertugas pun dah bertukar.

Setakat ini dulu untuk permulaan semula. Selamat Aidiladha!

Nak dijadikan cerita, aku ke kedainya petang semalam. Kini, cucu beliau yang telah ditugaskan untuk ‘mengipas’ sate. Aku membuat pesanan dengan cucunya itu. Bab sate, ok. Tiada masalah. Lepas tu, aku nak pesan sup ayam (untuk buat kuah anak aku makan nasi).

Aku : Sup ayam ada?

Pengipas sate : Takde.

Aku jeling menu…

…(menu lain)…. Soto Ayam …(menu lain)…….(menu lain)….

Aku : Soto ayam ada?

Pengipas sate : Ada ada.

Aku : (aduss…) Oklah. Soto ayam satu.

Selepas pesanan siap, aku pun pulang. Asalkan anak aku ada kuah nak dimakan bersama nasi pun jadi la…

p/s : bukan ke kuah soto dengan kuah sup sama aje?

Semoga menjadi anak yang solehah. Amin…

p/s : ini satu hari satu entri ke, satu bulan satu entri.? lantaklah…

Apapun, bila dah tengah ‘sempit selepas lapang’ (derivation daripada ‘lapang sebelum sempit’), barang yang kita minat atau mahu usahakan juga boleh terbantut. Salah satunya ialah laman ini sendiri.

Apapun, aku tak puas hati match malam tadi! Anda boleh baca di sini tentang punca aku tak puas hati. Tapi, aku tak puas hati pun, bak kata orang, tak la sampai emo pulak, duk protes tak tentu hala. Bagi aku, ianya sebagai acara selingan kehidupan yang tak perlu nak diseriuskan kerana kita ada agenda yang lebih serius dalam kehidupan kita.

Jadi, kita mesti teruskan agenda serius kehidupan kita, untuk kehidupan yang akan datang!

p/s : tunggu hujung musim nanti…

sumber : ESPN Soccernet / Getty Images

Pelanggan memang agak ramai. Pekerja yang tinggal hanya dua orang dan mereka tak menang tangan hendak melayan pelanggan. Aku pula mahu membinding dokumen sekolah isteri aku. Memandangkan dokumen tersebut masih berdawai kokot (haa… ape itu dawai kokot?), aku membuangnya dengan menggunakan kemudahan yang terdapat kedai tersebut untuk memudahkan kerja binding oleh pekedai itu nanti.

Dengan tak semena-mena, seorang pakcik tanya aku:

Pakcik : Fotostat kaler ada tak?
Aku : Maaf cik. Dia tokey. Cuba tanya dia.

Rupanya, aksi aku membuang dawai kokot itu tadi telah disalah anggap oleh pakcik tersebut. Dia ingatkan aku pekedai juga.

Err…, aku ni ada rupa seorang pekedai ke?

p/s : bagus jugak jika dapat berniaga kan?

Seperti kebiasaan, aku menggunakan jalan Banting – Dengkil untuk pergi dan balik kerja. Seperti yang pernah heboh satu Malaysia, di jalan ini terletaknya pelbagai lombong pasir dan kuari tanah. Ketika cuaca panas, debunya, tak perlu nak cerita. Tapi, bila hujan, lagilah haru…

Amacam? Ini rupa bentuk jalan selepas persimpangan sebuah kuari tanah merah. Jalan raya pun dah jadi macam jalan tanah merah juga.

Hasilnya?

Lampu nak suluh jalan pun entah jelas entah tidak (gambar ini diambil pada keesokan hari selepas situasi gambar di atas). Nak basuh sendiri, memang banyak cabaran.

Maka…

Aku minta tolong kedai perkhidmatan cuci kereta untuk basuhkan. Kan nampak lebih berkilat (walaupun belum dibilas).

Jadi, berkenaan isu jalan yang dikotori tanah merah itu, memang sepatutnya perlu tindakan. Sepanjang pengetahuan aku (yang tak seberapa ini), jalan tersebut adalah jalan negeri di bawah seliaan JKR negeri tersebut (dalam kes ini, dah tentu Selangor). JKR negeri boleh mengambil tindakan untuk menyaman pihak yang mengotorkan jalan. Ini kerana ada pekeliling yang jelas (bagi projek-projek di tepi jalan terutamanya) yang mengarahkan kontraktor/pemaju/pihak berkenaan menyediakan fasiliti yang secukupnya untuk memastikan kebersihan jalan seliaan JKR ini terjaga. Ini termasuklah menyediakan kemudahan untuk membilas roda kenderaan yang keluar dari tapak dan lebih ‘ekstrem’, menyediakan tukang sapu dan tukang cuci jalan.

Tapi,  jika tiada aduan, tiada saman. Aku (secara peribadi) pun malas nak mengadu. Asalkan jalan boleh dilalui dan kita dapat sampai ke destinasi dengan selamat pun dah cukup. Jadi, terpulang kepada pihak berkenaan yang mengotorkan jalan tersebut untuk fikir sendiri sama ada tindakan mereka itu memberi manfaat atau menyusahkan orang lain.

wassalam…

p/s : ketika entri ini ditulis, hujan lebat sedang mencurah-curah.
p/s 2 : aku sedang cuba belajar letak watermark pada gambar dalam entri aku.
p/s 3 : mungkin entri2 akan datang banyak datang daripada arkib 2010. almaklum, tak sempat nak kemaskini.

Nak dijadikan cerita, pada pagi Sabtu semalam, aku bawa isteri dan anak ke sebuah klinik berhampiran kediaman aku. ’Pintu besi’ yang tolak ke atas tu dah dibuka, dalam klinik pun dah terang, ada orang pula tu. Tapi, papan tanda di pintu masih menunjukkan TUTUP walaupun masa beroperasi yang tertera di pintu klinik berkenaan menunjukkan klinik itu sepatutnya sudah memulakan operasi. Dengan agak ‘susah payah’, aku cuba menjengah pintu kaca itu. Isteri aku pula tanpa ragu-ragu suruh aku buka sahaja pintu klinik itu dan bertanya kepada kaunter pendaftaran di dalam.

Rupanya, kaunter pendaftaran sudah bersiap sedia untuk menerima pendaftaran pesakit. Tiba-tiba, seorang kakitangan klinik itu pergi ke pintu dan membetulkan papan tanda tadi daripada TUTUP kepada BUKA. Selepas pembetulan dilakukan, kakitangan tadi berkata kepada rakan setugasnya:

“Patutla takde orang masuk dari tadi.”

Macam nak tergelak pun ada. Tapi, bila difikirkan balik, kesian pun ada. Beria-ia menunggu untuk memberikan perkhidmatan, tiada yang mengunjung pula. Doktor yang di dalam mungkin bosan menunggu pesakit tak kunjung tiba.

Kesimpulannya, sebelum memulakan tugas, periksa pintu depan dulu. :p

p/s : Buat masa ini, aku mengamalkan dasar ‘pintu tertutup’ apabila di pejabat. eheh…

Adik Kaunter : Jumlahnya ‘sekian-sekian’. (sambil tersenyum)
Aku : Kejap ye. Nak keluarkan duit kejap.
Adik Kaunter : Baru balik kerja bang?
Aku : A’ah. (sambil mencari duit dalam dompet)
Adik Kaunter : Kerja kerajaan best kan?
Aku : Biasa-biasa aje. (sambil menghulur bayaran)
Adik Kaunter : Kerja kerajaan banyak kemudahan… (beliau memulangkan baki bayaran) Terima kasih, datang lagi.

Aku pun berlalu. Sambil menunggu pesanan disiapkan, sempat aku melihat melalui cermin pandang belakang, kelihatan adik kaunter tadi sibuk menguruskan mesin tunainya. Barangkali sudah tiba waktu untuk bertukar giliran kerja dengan rakan setugas. Mungkin beliau telah kepenatan bekerja seharian sehingga beliau menganggap aku sangat bertuah dapat bekerja di jabatan kerajaan.

Orang awam selalu mengatakan kerja kerajaan senang dan menguntungkan. Seperti adik kaunter tadi kata, memang banyak faedah dan kemudahan. Aku pun maklum akan perit jerih pekerja dalam sektor swasta (dalam kes ini pekerja restoran makanan segera). Waktu kerja pun melebihi waktu orang kerja pejabat, kemudahan/faedah yang disediakan pun agak terhad dan lain-lain kerenah dalam sektor berkenaan.

Tapi, bagi aku, dalam mudah, banyak cabarannya. Sebaliknya, dalam banyak cabaran, ada mudahnya. Buat adik kaunter tadi, bersabarlah. Ada mudahnya di kemudian hari nanti.

p/s : Setiap manusia telah ditetapkan rezeki. Teruskan usaha!

Apapun, bagi aku, tarikh hari ini yang aku paling ingati kerana ianya adalah tarikh ulangtahun perkahwinan aku dan isteri iaitu 11 Oktober 2008 (11.10) bersamaan 11 Syawal 1429 (11.10 jugak!).

Sudah 2 tahun melayari bahtera rumah tangga. Alhamdulillah, ketika ini dikurniakan seorang cahaya mata.

p/s : Terima kasih isteriku!

Bukanlah sebenar-benar raya itu bagi yang berhias-hias dengan pakaian dan kenderaan..tetapi sebenar-benar raya itu adalah bagi yang diampunkan dosa-dosanya

Bukanlah sebenar-benar raya itu bagi yang memperolehi dinar juga dirham..tetapi sebenar-benar raya itu bagi yang mentaati Allah Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun…

Islam adalah satu-satunya agama yang diredhai oleh Allah serta agama paling sempurna. Firman Allah S.W.T:

“Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmat-Ku kepadamu, dan Aku telah redha Islam itu menjadi agamamu.” – Surah al-Maaidah: 3.

Kesempurnaan Islam itu terserlah apabila ia mampu menangani segala permasalahan manusia secara menyeluruh. Islam telah membicarakan isu-isu bersifat global seperti sistem ekonomi, sistem pemerintahan malah ia juga membicarakan sekecil-kecil perkara seperti adab masuk ke tandas dan beristinjak.

Oleh itu, tidak hairanlah sekiranya Islam juga telah memberikan garis panduan berkaitan tatacara menyambut hari-hari kebesarannya seperti hari raya Aidilfitri ini.

Adalah penting bagi kita untuk sentiasa menjadikan al-Quran dan sunnah sebagai petunjuk dalam mengendalikan upacara sambutan Aidilfitri kerana inilah masa untuk kita semua membuktikan bahawa kita benar-benar telah menjadi seorang insan yang bertakwa setelah melalui bulan Ramadan kerana padanya terdapat ibadah puasa yang berupaya membentuk golongan muttaqin (orang yang bertakwa).

Justeru itu, ada baiknya sekiranya kita mengetahui apakah amalan-amalan yang telah diajar oleh Rasulullah s.a.w sempena menyambut ketibaan hari lebaran Aidilfitri ini.

• Bertakbir.

Bertakbir pada tarikh 1 Syawal bersempena Aidilfitri merupakan suatu amalan yang disyariatkan. Takbir pada hari Aidilfitri bermula ketika terlihatnya hilal (anak bulan) dan berakhir setelah selesainya kemuncak hari raya, iaitu ketika imam selesai berkhutbah. Firman Allah S.W.T:

“Supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), supaya kamu membesarkan Allah (dengan bertakbir) kerana telah memberi petunjuk-Nya kepada kamu dan supaya kamu bersyukur.” – Surah al-Baqarah:185.

Adalah juga disunnahkan untuk kita bertakbir disepanjang perjalanan dari rumah kita menuju ke masjid untu menunaikan solat Aidilfitri.
“Mengenai syariat bertakbir (pada hari raya Aidilfitri) yang perlu dilakukan oleh kaum muslimin ialah bertakbir dengan suara lantang ketika dalam perjalanan menuju ke tempat solat walaupun kebanyakan umat Islam mula memandang remeh sunnah ini.”

Bertakbir sejak mula keluar dari rumah bertujuan menyerlahkan syiar Islam di setiap pelusuk jalan yang dilalui ketika menuju ke tempat solat.

• Lafaz ucapan selamat pada hari raya Aidilfitri.

Majoriti amalan umat Islam di Malaysia akan mengucapkan antara satu sama lain pada hari lebaran dengan ucapan ‘Selamat Hari Raya Aidil Fitri, Maaf Zahir dan Batin’. Namun, apa yang lebih bertepatan dengan amalan para salafussoleh dalam meneladani sunnah Nabi s.a.w adalah sebagaimana yang diceritakan oleh al-Hafiz Ibn Hajar al-’Asqalani r.h yang dinukilkan daripada Jubair bin Nufair r.a katanya:

“Apabila para sahabat Rasulullah s.a.w bertemu di hari raya, sebahagian mereka mengucapkan kepada yang lain ‘taqabbalullah minna waminka’ (Semoga Allah menerimaamalan kami dan amalanmu).” – Rujuk Fath al-Bari, al-Hafiz Ibn Hajar al-’Asqalani, , jil. 5, ms. 270-271. Menurut beliau hadis ini berstatus hasan.

• Meneruskan qiamullail.

Jika sepanjang bulan Ramadan kita telah bersungguh-sungguh menghidupkan malam kita dengan pelbagai ibadah terutamanya solat qiyam Ramadan (solat tarawih), ia seharusnya diteruskan juga pada hari-hari berikutnya dengan mengerjakan solat tahajjud. Saranan ini tidak bermaksud mengkhususkan pada malam Aidilfitri untuk dikerjakan qiamullail. Apa yang cuba ditekankan di sini adalah semangat mengerjakan qiyam Ramadan (solat tarawih) haruslah diteruskan dengan mengerjakan qiamullail pada hari-hari berikutnyasesudah bulan Ramadan.

• Mandi pada pagi hari raya.

Disunnahkan mandi di pagi hari raya sebagaimana mandi wajib, iaitu sebelum berangkat menuju ke tempat perlaksanaan solat Aidilfitri. Ali bin Abi Thalib r.a pernah ditanya mengenai mandi. Adakah diharuskan mandi setiap hari? Beliau menjawab:

“Tidak harus melakukannya. Namun, mandi yang diharuskan ialah mandi pada hari Jumaat, hari Arafah, hari Aidiladha dan Aidilfitri.” – Hadis riwayat Imam Syafie di dalam Musnad al-Syafi’i, jil. 1, ms. 118-119.

• Makan sebelum solat Aidilfitri.

Disunnahkan kaum muslimin menjamah makanan sebelum berangkat menunaikan solat Aidilfitri. Perbuatan ini bertujuan menutup segala andaian bahawa dibenarkan berpuasa pada hari raya. Menurut al-Muhallab r.h:

“Mengenai hikmah menjamah makanan sebelum mengerjakan solat hari raya adalah agar seseorang tidak berpendapat bahawa dia boleh berpuasa sehingga solat hari raya Aidilfitri dilaksanakan. Seolah-olah Rasulullah s.a.w ingin menutup prasangka semacam ini.” – Rujuk Fath al-Bari, jil. 5, ms. 272.

Kebiasaannya, Rasulullah s.a.w akan memakan kurma dalam jumlah yang ganjil pada pagi hari raya. Namun, tidak bermakna umat Islam perlu menyediakan buah kurma untuk dimakan pada pagi hari raya Aidilfitri. Mereka bebas memakan apa sahaja. Tetapi, mengikut sunnah itu lebih baik daripada menyanggahinya. Sedangkan, sunnah itu termasuk perkara tauqifi (tidak boleh dipersoalkan). Anas bin Malik r.a berkata:

Namun, jika tidak memiliki kurma maka dibolehkan untuk mengisi perut dengan makanan lain terutamanya makanan yang manis-manis seperti madu. Sekiranya tidak ada makanan sama sekali, memadai dengan hanya meminum air.

• Memakai pakaian yang indah.

Disunnahkan kaum muslimin menghiaskan diri dengan pakaian yang indah-indah pada hari raya. Imam Syafier.h berkata:

“Aku lebih menyukai seseorang memakai pakaian terbaik yang dimilikinya pada hari-hari raya, iaitu pada hari Jumaat, dua hari raya (Aidiladha dan Aidilfitri) dan tempat diadakan majlis (seperti majlis perkahwinan). Dia hendaklah memakai baju yang bersih dan memakai wangi-wangian.” – Rujuk Ringkasan Kitab Al-Umm, Imam al-Syafi’I, jil. 1, ms. 327.

Bagi kaum wanita pula walaupun disunnahkan memakai pakaian yang terbaik, namun mereka hendaklah menghindari dari memakai pakaian yang bercorak-corak serta perhiasan yang berlebih-lebihan sehingga menarik perhatian golongan lelaki. Bagi golongan kanak-kanak pula, Imam Syafie r.h menambah:

“Mengenai golongan kanak-kanak pula, mereka boleh memakai pakaian paling bagus yang dimilikinya, baik lelaki mahupun perempuan dan mereka juga boleh memakaiperhiasan emas atau apa sahaja perhiasan.” – Rujuk Ringkasan Kitab al-Umm, Imam Syafie, jil. 1, ms. 327.

Semoga di pagi hari raya kita akan memilih pakaian yang terbaik serta paling mahal mengikut kemampuan masing-masing menuju ke tempat solat hari raya. Disunnahkan juga bagi kaum lelaki memakai wangi-wangian tetapi tidak disunnahkan kepada kaumwanita. Sabda Rasulullah s.a.w:

“Mana-mana wanita yang memakai wangian lalu dia melintas di hadapan lelaki supaya mereka dapat menghidu kewangiannya, dia adalah penzina.” – Hadis riwayat al-Nasaai di dalam Sunannya. no: 5036.

Namun begitu bukanlah bermakna kaum wanita harus membiarkan dirinya berbau busuk. Islam adalah agama yang menitik-beratkan kebersihan serta kesihatan diri. Dibenarkan bagi wanita untuk memakai wangian yang keharuman sekadar untuk menjaga dirinya dari berbau busuk dan tidak sehingga menarik perhatian orang di sekelilingnya. Haruman-haruman yang kuat dan boleh menaikkan nafsu berahi hanyalah khusus untuk suaminya.

• Berjalan kaki menuju tempat dikerjakan solat hari raya.

Umat Islam dianjurkan berjalan kaki menuju ke tempat solat Aidilfitri jika tidak keberatan. Ali bin Abi Thalib r.a:

“Termasuk sunnah, iaitu engkau berjalan kaki menuju ke tempat solat hari raya dan memakan sesuatu sebelum berangkat.” – Hadis riwayat al-Tirmizi di dalam Sunannya, no: 487.

Namun begitu bagi yang sesiapa yang perlu menggunakan kenderaan kerana tempat solat terlalu jauh, ia dibolehkan dalam syarak. Tetapi, berjalan kaki menuju ke tempat solat lebih afdal berbanding menaiki kenderaan.

• Mengikuti jalan yang berbeza ketika pergi dan kembali dari mengerjakan solat hari raya.

Disunnahkan juga mengikuti jalan yang berbeza ketika pergi dan kembali dari mengerjakan solat hari raya. Jabir bin ‘Abdullah r.a berkata:

“Nabi s.a.w melalui jalan yang berbeza pada hari raya.” – Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahihnya, no: 986.

“Baginda s.a.w selalu melalui jalan yang berbeza ketika menuju dan pulang dari tempat solat pada hari raya. Ada yang berpendapat, hal ini dilakukan agar dapat bersalaman dengan orang-orang yang melalui kedua-dua jalan itu. Sebahagian lain berpendapat untukmemberikan barakah kepada mereka. Ada juga berpendapat untuk memberikan pertolongan kepada mereka yang memerlukannya di kedua-dua jalan itu. Menurut pendapat lain pula untuk menampakkan syiar Islam di jalan-jalan. Pendapat yang lebih tepat adalah supaya perjalanan yang ditempuh lebih jauh (banyak langkahnya). Orang yang berjalan ke masjid atau tempat solat, salah satu langkah kakinya akan meninggikandarjat. Sedangkan langkah kaki yang lain akan menghapuskan kesalahan-kesalahannya.”

• Tempat perlaksanaan solat hari raya.

Sunnah mengerjakan solat hari raya di kawasan lapang atau musholla (tempat terbuka seperti padang sehingga khatib dapat melihat semua hadirin) merupakan satu amalan yang jarang dilakukan di Malaysia melainkan beberapa kelompok kecil yang benar-benar kuat berpegang kepada sunnah Nabi s.a.w. Apakah musholla itu berbeza dengan masjid? Abu Said al-Khudri r.a berkata:

“Pada hari Aidilfitri dan Aidiladha, Rasulullah s.a.w keluar menuju ke musholla. Ketika itu, perkara pertama yang dilakukan oleh baginda ialah mengerjakan solat hari raya (tanpa ada sebarang solat sunat).” – Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahihnya, no: 956.

Tentang hikmah mengerjakan solat hari raya di musolla, Syeikh Abu Ubaidah Masyhur bin Hasan telah berkata:

“Sesungguhnya mengerjakan kedua-dua solat hari raya di tanah lapang mengandungi hikmah yang besar. Di antaranya adalah seluruh kaum muslimin setidak-tidaknya mereka boleh berkumpul bersama (bersua muka) dua kali dalam setahun. Semua orang dari seluruh pelusuk negeri akan berkumpul di sebuah tempat sama ada lelaki, perempuan atau kanak-kanak. Mereka semua menghadap Allah dengan hati yang penuh konsentrasi, dikumpulkan dengan satu kalimat (tauhid), solat di belakang seorang imam, membaca takbir dan tahlil bersama dan berdoa kepada Allah dengan penuh ikhlas. Seakan-akan hati mereka terikat menjadi satu, merasa bahagia dan mensyukuri nikmat Allah yang telah dilimpahkan kepada mereka. Dengan itu, hari raya benar-benar bermakna bagi mereka.” – Rujuk Koreksi Total Ritual Shalat, Syeikh Abu Ubaidah Masyhur bin Hasan, ms. 394.

• Mengerjakan Solat Aidilfitri

Di antara syiar yang palin utama dalam menyambut Aidilfitri adalah perlakasanaan solat Aidilfitri sebanyak 2 rakaat oleh seluruh umat Islam. Ibn Abbas r.a berkata:

“Rasulullah s.a.w telah keluar pada hari raya Aidilfitri kemudian terus mengerjakan solat hari raya sebanyak dua rakaat. Baginda tidak melakukan sebarang solat sebelumnya dan sesudahnya.” – Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahihnya, no: 989.

Disunnahkan menyampaikan khutbah sesudah mengerjakan solat hari raya Aidilfitri. Abu Sa’id al-Khudri r.a berkata:

“Pada hari raya Aidilfitri dan Aidiladha, Rasulullah s.a.w akan keluar menuju musolla. Perkara pertama yang dilakukan oleh baginda (apabila tiba di masjid) baginda akan mengimami solat. Kemudian, baginda akan berpusing dan menghadap ke arah makmum yang sedang duduk di dalam saf mereka. Seterusnya, baginda akan memberikan nasihat, wasiat dan perintah kepada mereka (khutbah).” – Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahihnya, no: 956.

Para jemaah tidak diwajibkan menghadiri atau mendengar khutbah hari raya. Sebaik sahaja selesai mengerjakan solat hari raya, sesiapa yang tidak ingin turut serta mendengar khutbah maka dia dibenarkan meninggalkan majlis itu. Abdullah bin al-Sa’ib r.a berkata:

“Aku pernah menghadiri solat hari raya bersama Nabi s.a.w. Setelah selesai solat baginda bersabda: Sesungguhnya kami akan berkhutbah. Oleh itu, sesiapa ingin duduk mendengar khutbah, dia boleh duduk. Sesiapa yang ingin pergi, dia boleh beredar.” – Hadis riwayat Abu Daud di dalam Sunannya, no: 975.

• Bergembira Pada Hari Raya Aidilfitri

Islam adalah agama yang begitu praktikal lagi munasabah. Setelah sebulan umat Islam memberi tumpuan sepenuhnya untuk beribadah kepada Allah, maka kini tiba masanya untuk menyambut kejayaan itu dengan kegembiraan dan kemeriahan. Oleh itu, usaha-usaha untuk menimbulkan suasana kegembiraan di dalam keluarga masing-masing pada hari raya Aidilfitri adalah sebahagian daripada syiar Islam. Suasana kegembiraan ini berbeza mengikut adat setempat.

Bagi kita di Malaysia, kegembiraan sambutan hari raya Aidilfitri dapat dilihat dengan memakai baju-baju baru yang indah, seluruh ahli keluarga berkumpul, ziarah-menziarah sesama umat Islam dan pelbagai lagi. Di sesetengah negara Timur Tengah, cuti umum hari raya Aidilfitri dipergunakan untuk membawa ahli keluarga bersiar-siar serta berkelah di tempat-tempat peranginan. Semua bentuk suasana kegembiraan dan kemeriahan ini adalah sebahagian dari tuntutan agama Islam sempena menyambut hari raya Aidilfitri selagi ia dilaksanakan sesuai dengan lunas-lunas syarak.

“Mengadakan permainan serta kegembiraan yang tidak melanggar aturan agama, termasuk pelbagai bentuk nyanyian yang baik (dari segi makna), semua itu termasuk syiar agama yang disyariatkan oleh Allah pada hari raya untuk melatih tubuh jasmani dan memberi kepuasan serta kegirangan hati.”

Rasulullah s.a.w sendiri telah membenarkan penduduk Madinah al-Munawwarah bergembira apabila munculnya hari raya Aidilfitri dan Aidiladha. Anas bin Malik r.a berkata:

“Nabi s.a.w pernah datang ke Madinah sedangkan penduduknya memiliki dua hari raya yang mana mereka bermain-main (bergembira) di masa jahiliah pada kedua-dua hari itu. Lalu baginda berkata: Aku datang kepada kamu semua sedangkan kamu memiliki dua hari (raya) yang menjadi medan permainan kalian pada masa jahiliyyah. Sabdanya lagi: Sesungguhnya Allah telah menggantikan kedua-dua hari itu dengan yang lebihbaik, iaitu hari raya Aidiladha dan Aidilfitri.” – Hadis riwayat al-Nasaai di dalam Sunannya, no: 959.

• Mengerjakan Puasa Sunat Enam Hari Pada Bulan Syawal

Sabda Rasulullah s.a.w:

“Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan lalu diiringi dengan puasa enam hari di bulan Syawal, seolah-olah dia telah berpuasa setahun.” – Hadis riwayat Muslim di dalam Sahihnya, no: 1164.

Demikianlah keutamaan puasa sunat enam hari di bulan Syawal. Cara yang paling afdal untuk melaksanakannya adalah memulakan berpuasa sesudah hari raya Aidilfitri secara berturut-turut (bermula pada 2 Syawal) sebagaimana yang ditetapkan oleh para ulama. Ini juga merupakan pendapat Imam Abu Hanifah dan Imam Syafie r.h.

Namun, seseorang bebas memilih mana-mana hari sepanjang bulan Syawal sama ada di awal, pertengahanmahupun di akhirnya bahkan dia juga boleh mengerjakan secara berturut-turut atau berpisah-pisah.

Amalan sesetengah pihak yang melakukan puasa qada dan sunat Syawal secara serentak mengikut formula dua dalam satu merupakan perbuatan bid’ah yang tidak ada dalilnya dari mana-mana hadis Nabi s.a.w yang thabit. Oleh itu, afdhal menyempurnakan puasa bulan Ramadan yang ditinggalkan terlebih dahulu diikuti puasa sunat di bulan Syawal. Perbuatan ini lebih bertepatan dengan maksud hadis di atas untuk mendapat keutamaannya, iaitu seolah-olah berpuasa setahun.

PENUTUP

Inilah sebahagian daripada hukum-hakam dan amalan yang disunnahkan ketika menyambut bulan Ramadan al-Mubarak dan hari raya Aidilfitri menurut al-Quran dan sunnah yang sepatutnya dijadikan contoh ikutan bagi seluruh umat Islam. Mudah-mudahan, sambutan hari raya Aidilfitri yang akan menjelma nanti disambut dengan penuh keikhlasan, kemeriahan dan selari dengan perintah Allah serta Rasul-Nya s.a.w.

sumber : Masjid Bukit Indah, Ampang & Pondok Pasir Tumboh (diringkaskan daripada buku MENYAMBUT RAMADAN & AIDILFITRI MENURUT SUNNAH RASULULLAH S.A.W. terbitan Karya Bestari).

p/s : Salam ‘Idulfitri.